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民国大家谈保险,那叫一个深刻透彻,让人拍案叫绝

  • 2020年05月10日
  • 16:02
  • 来源:
  • 作者:阿狼
曾参加公司一个演讲培训,同学们轮流上台抽选题,抽到选题后有1分钟时间做准备,然后对着摄影机进行3分钟的演讲。这种演讲方式难倒了好多人。

晚上下课前,老师布置作业,给我们一个固定的选题,第二天演讲5分钟。演讲不通过的,不予结业。所以好多人在网上查资料,准备到凌晨两三点。

如此充足的准备,并没有让我们的演讲效果提升太多。因为准备的东西太充足了,写满了好多张纸,15分钟都能讲下来,考试给的那5分钟反而不够用了。

第一次演讲,多数人都觉得那3分钟太漫长,一本正经的胡说八道就是为了撑足3分钟。第二次演讲,多数人都觉得时间太短了,这才讲了1/2呢,怎么时间就到了?

所以,把一个东西讲复杂了很简单,但是把你的观点讲得简单却很复杂。它需要精妙的逻辑、简短的结构、精炼的语句,才能让人短时间印象深刻。

保险的讲解也是个表达的过程。同样的话题,有人几句话就能让客户醍醐灌顶,有人讲半个小时客户还是满脑子浆糊。这就是表达能力的差距。

民国时期有几位大家,讲保险那叫一个深刻透彻,不由地让人拍案叫绝。今天精选几例,大家共同研究学习。

蔡元培先生,著名的教育家、革命家、政治家。曾经的北京大学校长。「要有良好的社会,必先有良好的个人;要有良好的个人,就要先有良好的教育」,这句话就是他说的。

他说保险是「实行互助」。买保险是出于「自助」的目的;理赔时依靠的则是其他人的「互助」,保险能够实现「自利」和「利他」,所以保险才被称之为「制度化的慈善」。

简单点说就是:你用到保险的时候,它是一份保障,是所有人在帮你;你用不到的时候,它是一份储蓄,你在无形中也在帮着别人。

约翰逊总统也说过类似的话:对于一个愿意帮助他自己的人, 没有比购买保险更好的办法。没有希望的地方,就没有奋斗,也没有保险。

举个例子:某人突然死亡,保险公司赔了500万,这不是保险公司出于道义的善良,而是保险契约精神的制度保证。这就相当于500万个加入保险的人,每人掏了1块钱。

而这1块钱,对于每个参与保险的人来说,不会有太多的负担,甚至能承受更多份1块钱。但这1块钱又对受益者的家庭带来了莫大的帮助。这就是「人间有爱,一人一块」的由来。

能够深刻阐述这个观点的,还有太平洋的广告:平时注入一滴水,难时拥有太平洋。这句话同样让人拍案叫绝,写出这句文案的人,真是鬼才。

林森先生,近代政治家,曾在国民政府担任要职。头像被印在那个时期的中央银行5元人民币上,还被印在中华民国邮政发行的伍角和壹圆邮票上。

他形容保险是「同登仁寿」。这个「仁」是什么意思呢?仁就是仁爱,想着自己的同时也想到别人,是在道德范畴的互帮互助,友爱同情。

第二个就是「寿」。每个人都会死,但如果一个人死后能活在别人心中,他就是长寿。命有限,但寿长在,正对应了老子提到的「死而不亡者寿」。毛主席万寿无疆,因为他永远活在人民心中。

保险体现的不仅是对家人的「仁」爱,更是在遇到风险之后,家人仍然能通过保险金享受有尊严的生活,对投保者充满感恩。即使百年之后,自己仍然会被后世所怀念或感恩,这又何尝不是一种幸福。


泰戈尔说:让生者拥有不朽的爱,让死者拥有不朽的名。保险正好可以帮助人们实现这样的愿望。这就是这就是「只要人间有爱,保险就会存在;只要保险还在,人间就会有爱」这句话的由来。

熊士承先生说,保险是「老安少怀」。这个词很少见哈,相信很多人也是头一次听。其实这是引用孔老夫子的话,进行精简的诠释。

原文出自《论语·公治长》:颜渊、季路侍。子曰:盍各言尔志!子路曰:愿车马,衣轻裘,与朋友共,敝之而无憾。颜渊曰:愿无伐善,无施劳。子路曰:愿闻子之志!子曰:老者安之,朋友信之,少者怀之。

颜渊和季路两人侍于孔子旁边,孔子说:说说你们的志向吧!子路说:我愿意把车马、衣服和朋友同用,坏了也不感到可惜。颜渊说:我不夸耀自己的好处,不向百姓施加劳苦之事。

子路问孔子:大师,我们也想听听您的志向。孔子说:我希望老年人得到安乐,朋友得到信任,年轻人得到关怀。(老安少怀就取自这句话)

这是孔老夫子的人生志向,非常有格局。而保险就可以帮助我们实现孔子这样的人生志向。让父母的生活少些忧虑,让孩子充分享受父母的关爱,朋友也不担心与你的金钱来往,因为你把一切都做好了周全的准备。

所以有人这样赞美保险:保险是夫妻晚年生活相互扶持的拐杖,是子女献给父母的一颗永恒的孝心,是父母给孩子生活中点燃的一支永远不灭的蜡烛。

很多名人大家、明星政要都说过自己对保险的理解,但我个人感觉胡适讲保险,讲的是最好。大家细看这两段报纸上,两位大家对保险的解释。

著名经济学家、人口学家马寅初先生提到:人寿保险不是保寿,是保一个人的「生活能力」,这种生产能力因老、伤、死而消灭时,可用经济力量来维持它的意思。所以保寿,不可是投机,不保寿,却是真投机!

你敢相信吗?在那个年代,马先生就有这种真知灼见!这简直就是人寿保险的价值宣言。这番宏论,实在让人佩服啊!

胡适先生说:保险的意义,只是今天作明天的准备;生时作死时的准备;父母作儿女的准备;儿女幼时作儿女长大时的准备;如此而已。今天预备明天,这是真稳健;生时预备死时,这是真旷达;父母预备儿女,这是真慈爱。能做到这三步的人,才能算作是现代人。

第一次听到这段话时,真的是被震惊了,甚至忍不住想要鼓掌鞠躬!这段话直到现在仍被广为流传,仍为保险界人士津津乐道。

保险难吗?难,它涉及到了非常多的知道,甚至是跨领域的。现在想要做好保险,就得与时俱进,必须得懂点法律、医学、社交、婚姻、两性方面的话题。


保险难吗?也不难,因为有那么多的学士和大家对他进行了充份的解读,让我们可以站在巨人的肩膀上看得更远,可以充份享受先辈辛苦采摘的果实。

前浪已退,后浪翻腾。作为保险新生代的我们,也要继承先辈的意志,把保险的意义与功用,讲解得更通俗易懂,把保险的利好传播得更远,让每一个家庭,都成为徜徉在太平洋中的熠熠生辉的浪花。

与君共勉。

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