一天，丛林里的动物们聚在一起，讨论如何建立一种丛林里的新秩序。

兔子抢先发言：“丛林里的动物应该一律平等，丛林里的事情应该大家一起讨论，再根据少数服从多数的原则来决定。”

兔子的发言得到了麋鹿、山羊、松鼠等许许多多小动物的热烈支持。

就在大伙儿要鼓掌通过这个决议的时候，狮子发言了，它亮出自己的利爪大吼一声：“我反对！”

于是，小动物们纷纷四散而走，丛林又恢复了它原有的秩序。

安提西尼这则寓言，被西方人称为最早提出的“丛林法则”。用它来比喻人类低级阶段社会形态，便叫丛林社会。

丛林社会的几个特点从这个寓言里也可以略知一二：

一是规则是强者制定的。

丛林里的一切的规则是有利于强者的，动物界秩序的规则体现的是强者的意志。

主持秩序的问，我们这么规定好吗？强者说我同意，次强者说我没有意见，其他动物不坑声，主持的问，大家有没有意见，大家都不吭声，因为不可能有哪个二愣子这个时候站起来说我不同意。还想不想混了？

在万马齐喑的世界，沉默是成年人（动物）的智慧。那这时主持的说没有意见我们就定下来了。

于是强者的利益就成为了丛林的规则；

二是在规则的执行上是偏袒强者的，因为强者有解释权

弱肉强食！同样是违反规定，弱者会被公开惩戒，或者是“自愿”接受处罚，强者违反规定，大家不敢说，说了也没用，还可能被强者记恨。

这就是俗称的，强者踩红线，红线没了，弱者踩红线，弱者没了；

三是决定胜负的不是数量是力量

丛林法则的前提是强弱力量悬殊。在丛林里，即使是几十个小动物的体重加起来，也不到狮子体重的十分之一，所以在较量的时候，不是以个数来决定胜负的，而是以力量来决定胜负的，否则强者没有办法制订规则；

四是一切的不合理都是披上合法的外衣的

要在越来越高级的社会里的某一个领域实行丛林法则，则一定需要建造信息茧房，这样就可以在合法的外衣下实行不合理的事实：“这是我们这片丛林的特殊性决定的”。

颇有点”清官难断家务事“的味道，从而家暴事件层出不穷；

五是不公平的规则会以公平的面目出现

举一个例子，丛林最近通过一个规则，要求所有动物不能掉毛，一旦发现就严惩，并且强者和弱者相互检查、监督和举报。但是奇怪的事情发生了，有一些丛林里受处罚的都是小动物，狮子这类大动物很少被处罚，但丛林里大家都知道狮子最近掉毛特别厉害。

原因在哪里呢？原来这个规则是这样的，大家都掉毛，那掉毛比例最高的受处罚，这个比例是掉毛数与动物全身毛的占比，并不是掉毛数与检查样本数的占比。

也就是说小动物身上毛不多，掉一根毛就可能被处罚，但是狮子毛多，它要被处罚的前提是被查到几千根毛，但事实上，样本数都不到几千根，所以常常变成了犯错的是强者，受处罚的是弱者

……

可见，丛林法则对于整个丛林并没有好处，弱者不断消失，强者不思进取，它只要掌握丛林话语权就可以躺赚。作为一个王者，它丢失了责任心，变成了唯利是图的精致主义者，不断攫取资源。

弱者呢，每天仿佛戴罪之身，时刻会触犯“天条”被处罚。它们人（动物）心惶惶，战战兢兢，没有长期努力的打算。

内卷不如躺平。

有人说推进人类进化的就是丛林法则，这样适者生存，优胜劣汰。这个说法是没有理解真正意义上的强与弱。

谁为强，谁为弱，并不是以力量来衡量的。在生态系统中，每一种事物都有自己的价值，都与其他事物相关联，一切事物必然有其去向，这个定律强调了自然界中没有所谓的“强与弱”，即一切事物必然有其去向，将所有事物充分利用。

生态系统是一个相互联系的整体。狮子再强，它也不具备穿山甲的功能。如果只是秉持唯力量为强这条野蛮世界的规则，丛林生态会受到严重破坏。

这就是与丛林法则对应的生态法则，生态法则的重点是尊重每个物种的合理性，理解他们的价值，给予公平的竞争环境，各自发挥长处，相互协同，互相成就，彼此尊重，合作共赢，共同为丛林的发展贡献力量。

一座丛林就是一个社会。